L6BD10 – Estetiska lärprocesser i skolans alla ämnen utanför bildämnet (Satirteckning och veckoreflektion)

Vad har vi gjort i veckan? I måndags hade vi föreläsning och workshop om bland annat identitet. Hur vår identitet förr har präglats av olika maktstrukturer, vilket jag anser att det fortfarande görs i viss utsträckning, och övergången från den strukturalistiska traditionen till poststrukturalismen. Att identitet är en konstruktion, strukturen inte är fast och vi har många olika identiteter.

På workshopen fick vi i uppgift att göra våra egna id-kort, helt fria händer och tankar. Vad vill jag ha för identitet? Resultatet blev de karaktärsdrag som jag identifierar mig med, dock endast mina positiva drag. Så som jag vill vara jämt, och jag är stolt över den jag är.

13 FEBRUARI

Idag, fredag, har vi lyssnat på och samtalat om att tolka och analysera bilder. Därefter gick vi till landsarkivet och tittade på en utställning med satiriska bilder. Det svåra med satiriska bilder är att jag oftast inte fattar direkt. Det är ofta så när det kommer till humor och humoristiska bilder för mig, det tar ett tag innan jag får en "ahaaa-upplevelse". Hursomhelst. Efter detta fantastiska besöket på landsarkivet, som var mitt första någonsin, så skulle vi själva försöka oss på satir med utgångspunkt ur ett av fyra utvalda klassiska konstverk. Jag valde Karl XII likfärd, vilket resulterade i bilden nedanför. Min tanke bakom teckningen går att läsa längre ner, men det är även fritt för tolkning om en hellre vill skapa sig en egen uppfattning av vad som försiggår.

Satirteckningar kan bland annat användas för att uppnå kunskapskravet för årskurs 6, där eleven ska kunna "föra enkla och till viss del underbyggda resonemang om uttryck, innehåll och funktion i bilder från olika tider och kulturer och gör kopplingar till egna erfarenheter, andra bilder och företeelser i världen." (Skolverket, 2011, s. 23).

Till skillnad från "min avsikt" med bilden, så kanske någon annan tolkar in något helt annat genom att titta på min bild. Att tolka en bild utgår ofta till stor del utifrån åskådarens erfarenheter, och erfarenheterna skiljer sig från individ till individ. Det är därför viktigt att föra resonemang och diskutera kring bilder utan att det finns något rätt eller fel.

Först tänkte jag leka lite med maktstrukturen. Personen som förnöjt ligger och glassar, och enligt sin uppfattning har gjort sig förtjänt av det. Konstigt nog ovetandes om att hen egentligen bärs upp av andra individer, trots att det pågår mitt framför ögonen. Vem har bestämt denna ordning? Vem är nöjd?

Den blå individen är nöjd med ordningen och bidrar till att inget förändras. Hen är väldigt mån om att inte själv förlora sin status. Jag ville även lyfta fram de stereotypiska och traditionella könsrollerna. Utan att jag har gett individerna kring kungen några synliga kön, så går det inte att ta miste på vad majoriteten av alla medborgare skulle sätta för kön på dem. 

Men varför klistrade jag dit vår nuvarande kungs ansikte? Varför är han naken? Det är nästan för provocerande även för mig, trots att det är jag som har valt att göra denna bild. Det tog emot att klistra på kungens ansikte på denna nakna kropp och kalla honom för Karl den sexistiske. Men det är väl det satir är till för, att provocera.

Likfärd. Jag hoppas att denna maktstruktur och detta skeva samhälle störtar. Att det blir en förändring. Bli inte för nöjd för då kommer ingen förändring att ske.

Referens

Skolverket (2011). Läroplan för grundskolan, förskoleklassen och fritidshemmet. www.skolverket.se